Изучив документы, Свящ. Конгр. Таинств может придти к различным заключениям, а именно: а) она полагает, что необходимо выяснить или приобщить к делу некоторые вопросы посредством дополнительной подготовки процесса;

б) она считает, что представленные данные не доказываютифакта незавершённости брака; в) она исключает возможность предоставления диспенсации;

г) или считает её возможной и уместной.

Если считается необходимым проведение дополнительной подготовки процесса, то об этом следует сообщить Епископу, указав конкретные пункты, которые надлежит уточнить и дополнить.

Если было отмечено, что на основе представленных данных нельзя доказать факт незавершённости брака, то сторона-просительница может вновь подать прошение, снабдив его новыми доказательствами и пояснив, почему в прежнем прошении их не было. Чтобы найти и сформулировать эти новые доказательства, отвечающие истине, сторона-просительница может обратиться к «эксперту-юристу», который с разрешения Епископа будет помогать стороне в данном деле. Чтобы этот юрист был в состоянии восполнить пробелы в прежних доказательствах, ему разрешается ознакомиться с документами в месте заседаний суда – за исключением мнения Епископа. Это мнение особым образом касается уместности предоставления диспенсации как пастырской меры, которая не должна вызывать у верных возмущение или удивление.

В том случае, если рескрипт Свящ. Конгр. Таинств будет содержать безоговорочно отрицательный ответ на прошение, такое решение не подлежит обжалованию в другом суде. Однако без какого-либо особого разрешения стороны могут продолжить дело о недействительности брака, которое могло быть приостановлено, или возбудить его в полномочном суде. Они также могут сделать это «после получения диспенсации от одобренного, но не завершённого брака», если считают, что это в большей степени отвечает их ситуации.

Наконец, если Свящ. Конгр. Таинств придёт к заключению, что факт незавершённости брака и уважительная причина для предоставления диспенсации имеют место, то прошение вместе с доводами, говорящими в его пользу, представляется Святому Отцу. Принятие такого прошения входит в его исключительные и личные полномочия. Милость оказывает непосредственно Папа как её исполнитель без какого-либо посредника. Итак, согласно принципу, изложенному в кан. 62, «рескрипт без указания исполнителя вступает в действие с момента его издания». Таковым должен считаться именно тот момент, в который полномочный настоятель даёт свое согласие, подписывая заранее приготовленный документ, в котором излагается и обосновывается прошение. Поэтому расторжение брака происходит в тот самый момент, когда Папа, ознакомившись с условиями прошения, оказывает милость, подписывает рескрипт – лишь бы при этом требуемые и заявленные условия не только являлись доказанными, но и существовали на самом деле.

Используются технологии uCoz