Об этом во всеуслышание заявил Пий VII по случаю канонического процесса, разбиравшего одно брачное дело. Заявленную недействительность брака доказать не удалось. Понтифик, открыто заявив сначала, что ему недостаёт оснований для того, чтобы вынести решение «о недействительности брака, который, согласно провозглашению Бога, никакая человеческая власть не может расторгнуть», сделал следующий вывод: «Если бы Мы узурпировали власть, которой не наделены, Мы оказались бы виновны в самом отвратительном злоупотреблении Нашим священным служением перед судом Бога и перед всей Церковью».

Брак «одобренный, но не завершённый»

Брак, заключённый между двумя крещёными сторонами, католиками или некатоликами, может быть «только одобренным», когда между ними не имело места супружеское соитие. Кан. 1142 гласит, что такой брак «может быть расторгнут Римским Понтификом при наличии уважительной причины».

«Право» испрашивать диспенсацию от брачных уз принадлежит только тем, кто ими связан. О ней могут просить оба супруга вместе или один из них, даже если другая сторона будет против, однако не без её ведома. Необходимо, чтобы и последняя по возможности была приглашена и выслушана при процедуре, проводимой с целью доказательства наличия предпосылок, необходимых для того, чтобы Папа, должным образом осведомлённый, мог предоставить диспенсацию. Сторона, которая испрашивает диспенсацию, называется «просительницей», а другая, которая не присоединяется к прошению, называется «ответчиком».

Прошение, сформулированное в виде краткого изложения элементов, лежащих в основе незавершённости брака, или причин, побудивших подать прошение об оказании милости, должно всегда направляться Святому Отцу, который является единственным лицом, полномочным его принять. Однако оно, как правило, вручается Епископу того диоцеза, где сторона-просительница, католическая или некатолическая, имеет постоянное или квази-постоянное местожительство. Именно этот Епископ уполномочен изучить содержание прошения, чтобы дать его первую оценку.

Используются технологии uCoz